Mexikóban a homoerotizmus nem tekinthető láthatatlan marginális valóságnak, mivel döntő mértékben hozzájárult az állam és a társadalom felépítéséhez azáltal, hogy nagyon hasznos összehasonlítási paramétert nyújtott a nemzeti patriarchátus és machizmus számára, amelyek a XX. század elején konszolidálódtak. Ezért a jelen kötetben mérlegelik a különböző szexuális sokszínű kifejezésekhez rendelt feltételeket (társadalmi típus, szexuális közösség vagy személyes sors), és értékelik a homofóbia, a nőgyűlölet, a rasszizmus és az osztályalapú megkülönböztetés okait.

A kép messze nem korlátozott, hiszen nagy szövegi, társadalmi, művészi és kulturális gazdagság van a „jotizmusokról”. Az itt elemzett homoerotizmusokat személyes, nyilvános és közösségi vizsgálat alá vetik, amely különválasztja az egyént, aki viszont igyekszik magára ölteni egyfajta machizmust vagy férfiasnak tartott vonásokat, amelyek valójában azt kívánják eltüntetni a személyiségből (vagyis bármilyen „nőies” vagy „nőiesítő” jegyet), mert ez a gondolkodásmód szerint csökkenti az embert, amely nagyjából így fejeződik ki: lehet, hogy nagyon „joto”, de ugyanakkor nagyon „macho” is. Ebben az értelemben a homoerotizmusok elvesztették kritikai erejüket, és a patriarchális, machista és fogyasztói világnézet nagy szövetségeseivé váltak.

A XX. és XXI. századi mexikói irodalom legfontosabb elbeszélő, színpadi és önéletrajzi műveinek elemzésén keresztül megállapítható ennek a kiváltságos szövegtárnak a jelentősége a férfiasságok tanulmányozásában. Ugyanakkor más jelenségeket is vizsgálnak — mint például az identitáscímkék iránt közömbös férfiak közötti érzelmi kapcsolatok, a szexuális különbségek melletti jogszabályok és a járványügyi vészhelyzet idején tanúsított reziliencia —, amelyek lehetővé teszik ezen kulturális eltérés és integráció jegyeinek értékelését.

A kötetben közreműködnek: César Cañedo, Guillermo M. Corral, Raúl García, Humberto Guerra, Mauricio List, Juan Martínez Gil, Roberto Mendoza, Hugo Salcedo és Luis Martín Ulloa.