Après le succès de Lo que hay et La seducción, Sara Torres revient avec un essai qui cherche à penser en dehors du binarisme hétérosexuel, une exploration du plaisir qui s’éloigne d’une fantaisie identitaire basée sur un combat entre opposés.
« Une déesse. [...] L’une des voix les plus singulières et les plus radicales de la littérature espagnole contemporaine ».
Alana S. Portero
« Amants sont les corps qui sourient avant de manger, qui regardent dans les yeux avant d’embrasser. Leur pulsion est orientée vers la rencontre intersubjective, et c’est pourquoi elle existe dans la dimension de l’éthique. Les corps aimants désirent renverser le système hétérosexuel racialiste et patriarcal parce qu’ils veulent effacer dans le regard de l’autre le fantôme d’une violence vécue avant la rencontre entre les corps aimants. Les corps aimants, sujets de ce livre, aspirent à la joie de celles qu’ils aiment et se heurtent à l’héritage d’un monde symbolique qui agresse et limite leur capacité d’attention. Parce qu’ils sourient avant de manger et regardent dans les yeux avant d’embrasser, ils ne désirent pas la mascarade de l’autre, ne trouvent pas de repos dans la joie simulée et complaisante du genre, ils aspirent à la rencontre à travers un espoir d’une communication plus vraie. Parce que leur pulsion existe dans la dimension éthique, parce qu’elle se pratique dans l’intersubjectif, les corps aimants, surtout, souhaiteront avoir bien aimé ».
Confirmée comme l’une des grandes révélations de la littérature espagnole contemporaine avec Lo que hay et La seducción, Sara Torres signe un essai qui cherche à penser en dehors du binarisme hétérosexuel. Dans le but d’alléger les images et les idées qui nous initient à la culture humaine du corps et du sexe en Occident, l’auteure cherche des pratiques joyeuses qui s’éloignent progressivement de ce qu’elle appelle la « fantaisie hétéro-réelle », une fantaisie identitaire basée sur un combat entre opposés.
« Éros, l’archère, tend son corps et dans cette tension, elle initie le sexuel. Elle est sur le point de se mettre en danger : ce n’est pas un risque de mort, comme le chante l’épopée hétérosexuelle, mais de douceur ».
« Son langage est absolument grandiose. Sara Torres a une voix si unique, si diamant... et cette écriture me ravit. Elle taille les pensées, les images. C’était presque comme un livre qu’on écoute en le lisant ».
Rosa Montero
« Une déesse. [...] L’une des voix les plus singulières et les plus radicales de la littérature espagnole contemporaine ».
Alana S. Portero
« Sara Torres circule vitalement [...] avec une explicitation sexuelle naturelle qui inclut la fantaisie et la matérialité d’un érotisme soyeux, concentré et sans posture mais avec une intense élaboration littéraire ».
Jordi Gracia, Babelia
« [Sara Torres] est devenue un phénomène de masse grâce à des ingrédients que personne n’aurait imaginés : théorie du genre, tendresse et beaucoup de lesbianisme. […] Un modèle de référence pour celles qui viennent et pour toutes celles qui viendront ».
Alexandra Lores, Vogue
« Sara Torres écrit avec ce mélange de délicatesse, lucidité et tendresse de celle qui sait que la vie et ceux qui l’habitent sont dessinés avec des traits très fins, d’infinies nuances de corps qui aiment, désirent, souffrent et incarnent toutes sortes de contradictions ».
Carolina Freire Vales, ELLE
« L’ALSA connecte toutes les personnes amoureuses et Sara Torres est cela pour moi, c’est l’ALSA des lesbiennes. C’est un cri révolutionnaire ».
Eugenia Tenenbaum
