Autor(es): Bruno Padín Portela

Editorial: Akal

Data de publicación: 2019

Encuadernación: Paperback

Páxinas: 687

Idioma: es

Todas as historias, xa sexan de cidades, reinos ou nacións, son narracións lineais nas que o seu protagonista desenvólvese nun tempo continuo que vai desde as orixes ata o presente. A historia constrúese a partir de datos, feitos e personaxes reais, pero os historiadores seleccionan algúns feitos e deixan de lado outros, ou lles conceden pouca relevancia. É a partir deste proceso de selección como se escriben os relatos das historias de España, desde a Idade Media ata o presente, dando a eses relatos un determinado sentido político e moral. Nas historias de España hai un tema omnipresente: a traizón e os traidores. Xa na Antigüidade clásica temos os casos de Viriato ou Numancia; na historia medieval atopámonos co tema da perda de España e a traizón do conde don Julián e cos grandes poemas épicos da traizón como o Cantar del Mío Cid; e nos períodos moderno e contemporáneo temos numerosos exemplos de traidores, individuais ou colectivos, que rompen o seu pacto ou xuramento de fidelidade ao rei e en moitos casos queren apartalo do trono, sexan estes o príncipe Carlos, Antonio Pérez ou movementos sociais como os comuneros e as sucesivas revoltas que tiveron lugar en Cataluña. Xunto a estes traidores politicamente activos hai tamén grupos ocultos e aos que se supón permanentemente agochados, que constitúen a figura do inimigo interno. Os protagonistas fundamentais serán os xudeus, logo convertidos en marranos, os moriscos e, na época contemporánea, os masones e a súa sociedade secreta, os liberais e afrancesados e os comunistas eternamente conxurados. Estes dous modelos, o traidor politicamente activo e o inimigo oculto, pasarán da historiografía española ás tres historiografías nacionalistas: a galega, co seu enfrontamento entre o celta e o romano ou o español; a vasca coa súa reivindicación da pureza de sangue; e a historiografía catalá, co seu contraste entre cataláns e españois. Todos estes temas poden verse ao longo deste libro, no que a traizón e o traidor aparecen configurados como unha especie de maldición na historia de España.